La revista digital del IES Blas Infante es un Blog que ha sido creado por alumnado y profesorado del Instituto cordobés. Su interés es el de compartir información sobre temas educativos del IES y de todos los campos del conocimiento. Agradecemos a todos cuantos visitan este Blog su estancia y les invitamos a que dejen sus opiniones aquí.
Responsable
Emilio Luque Pérez, profesor de Lengua y Literatura con destino definitivo en el IES IES Blas Infante. Me gusta el arte y los libros, la educación y la política, así como el debate y la actualidad.
Objetivos
Compartir información y conocimiento sobre el mundo que rodea al IES Blas Infante de Córdoba y la Educación con mayúsculas en Andalucía.
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GALERÍA BLAS INFANTE
Biografía de Blas Infante
Yo tengo clavada en la conciencia desde la infancia la visión sombría del jornalero. Yo le he visto pasear su hambre por las calles del pueblo
Blas Infante
La primera asamblea andaluza
El ideario político de Blas Infante, heredero de los movimientos republicanos y federalistas del siglo XIX, se basa en la defensa del andalucismo y en la existencia de diferencias entre Andalucía y el resto de regiones que formaban la España del Rey Alfonso XIII. Su objetivo era conseguir la reconstrucción de Andalucía, entendida como una necesidad para obtener la regeneración de España.
Mi nacionalismo, antes que andaluz, es humano. Creo que, por el nacimiento, la naturaleza señala a los soldados de la Vida el lugar en donde han de luchar por ella. Yo quiero trabajar por la Causa del espíritu en Andalucía porque en ella nací. Si en otra parte me encontrare, me esforzaría por esta Causa con igual fervor
Blas Infante (Manuscrito AEE)
En 1915 se publicó su obra más importante, Ideal andaluz donde explica su visión personal de la historia, la identidad y los problemas de Andalucía, así como expone propuestas para su fortalecimiento. En 1918 se celebra en Ronda la primera asamblea regionalista andaluza que, inspirada en la Constitución Federal de Antequera de 1883, establece las bases a seguir por el andalucismo para así obtener una autonomía plena para Andalucía. Además se aprueba la propuesta de Blas Infante de adoptar una bandera verdiblanca, documentada en al-Ándalus desde el año 1095, y un escudo con Hércules inspirado en el de la ciudad de Cádiz, lo que se llamaría “las insignias de Andalucía”.
Durante la Primera Guerra Mundial es ingresado en prisión por proponer que España se involucrara en el conflicto, al solicitar que el país mandara su ejército en contra de Alemania y a favor de Francia. En las elecciones de 1918, Blas Infante intenta presentarse por el distrito electoral de Gaucín. Al año siguiente, lo intentará por el mismo distrito de Gaucín y por Sevilla, pero en ambos intentos fracasa.
El 1 de enero de 1919 firma, junto con miembros de varios Centros Andaluces, el Manifiesto andalucista de Córdoba, que define el concepto nacional de Andalucía entendiéndose como nacionalidad histórica y el estado federal español.
“Sentimos llegar la hora suprema en que habrá que consumarse definitivamente el acabamiento de la vieja España ( …).Declarémonos separatistas de este Estado que, con relación a individuos y pueblos, conculca sin freno los fueros de la justicia y del interés y, sobre todo, los sagrados fueros de la Libertad; de este Estado que nos descalifica ante nuestra propia conciencia y ante la conciencia de los Pueblos extranjeros (…) . Ya no vale resguardar sus miserables intereses con el escudo de la solidaridad o la unidad, que dicen nacional.”
Manifiesto de Córdoba
Se casa con Angustias García Parias con la que tendrá cuatro hijos y escribe Motamid (1920), La dictadura pedagógica (1921) y Cuentos de animales (1921). En 1924 viajó a Marruecos, donde visitó la tumba de Motamid en Agmat. Durante la dictadura de Miguel Primo de Rivera, rechaza colaborar con ella, por lo que en represalia son clausurados los Centros Andaluces, fundados por él en 1916 y editores de la revista Andalucía, plataforma política del nacionalismo andaluz. Su libro, La dictadura pedagógica, es un complejo ensayo filosófico sobre la educación.
En 15 de septiembre de 1924 se hace musulmán de modo público mediante la Shahada, en una pequeña mezquita de Agmat, adoptando el nombre de Ahmad. Los testigos del acto por el que Ahmad Infante se reconocía musulmán fueron dos andalusíes nacidos en Marruecos, y descendientes de moriscos: Omar Dukali y otro de la kabila de Beni-Al-Ahmar. En 1928 viaja a Galicia para reunirse con los ideólogos del “galleguismo“. Durante estos años también viajará a Marruecos y Portugal, entre otros. Llega a participar en la revista regionalista gallega denominada Nós. En 1930 da una conferencia política en la Sociedad Económica de Amigos del País en Málaga donde resalta al pueblo y ser andaluz históricos.
El período republicano
Con la proclamación de la II República en 1931, se hace cargo de la notaría de Coria del Río (Sevilla), donde construye su casa, a la que denomina “Dar al-Farah” («Casa de la Alegría») inspirada en la arquitectura de Al-Ándalus, encargándose personalmente de su decoración. Blas Infante preside la Junta Liberalista Andaluza (JLA) y vuelve a presentarse a distintas candidaturas por el Partido Republicano Federal (centrista); sin embargo, no consigue representación parlamentaria. Los puntos esenciales de su programa electoral son: federalismo, solución al caciquismo, reforma del sistema electoral, reforma económica y justicia social, y libertad de enseñanza y matrimonio. Estas ideas tendrán gran importancia en la redacción del anteproyecto del estatuto de autonomía, redactado en gran parte por el propio Blas Infante. En 1931 publica el libro La verdad sobre el complot de Tablada y el Estado libre de Andalucía. Aunque hay claros brotes independentistas en el andalucismo, a falta de apoyo popular se intenta moderar el discurso y definir el Estado libre de Andalucía como “liberado” de toda opresión, dominación e injusticia y de esta forma poder decidir su futuro. Y esta tendría que venir por medio de una gran reforma agraria dentro de una nueva España republicana y federal. Se presenta de nuevo en las elecciones de noviembre de 1933 por Málaga dentro de una coalición Izquierda Republicana Andaluza (coalición de los partidos Radical Socialista e Izquierda Radical Socialista), que termina en un nuevo fracaso y en una desilusión notable para Blas Infante. Sale en defensa en bastantes ocasiones del anarquismo, con el que simpatizaba y que estaba siendo duramente reprimido. En el año 1933 propone que la melodía religiosa del canto jornalero Santo Dios (Himno que los jornaleros cantaban al terminar su día de trabajo), sea el Himno de Andalucía, cambiándole la letra por un texto suyo. Este himno, junto con la bandera y el escudo antes mencionados, elegidos en la Asamblea de Ronda, son los símbolos institucionales andaluces, según el artículo 6.2 del Estatuto de autonomía de Andalucía de 1981.
«Andalucía tiene himno y escudo propios que serán aprobados, definitivamente, por Ley del Parlamento de Andalucía, teniendo en cuenta los acuerdos dictados sobre tales extremos por la Asamblea de Ronda de 1918 y por las Juntas Liberalistas de Andalucía en 1933».
Estatuto de Autonomía para Andalucía
En la asamblea de Córdoba, en enero de 1933, se aprueba el Anteproyecto de Bases para el Estatuto de Autonomía de Andalucía de 1933, que se deberá someter a referéndum pero que se irá retrasando hasta que se paraliza por la Guerra Civil en 1936. Sin embargo estudios actuales ponen de manifiesto que la Asamblea de Córdoba fue un desastre para el andalucismo. Se esperaba la asistencia de más de setecientos asambleístas de las ocho provincias de la actual comunidad andaluza y sólo llegaron a dos centenas. La representación fue desigual: Córdoba y Sevilla aportaron un 70% de los asambleístas, Málaga no llegó al 2%. Los asambleístas de Granada, Jaén y Almería tenían preparado un anteproyecto para la Mancomunidad de Andalucía Oriental y contaban con el apoyo de Huelva que deseaba unirse a Extremadura. Cuando los asambleístas sevillanos y cordobeses presentaron su anteproyecto los “Orientales” abandonaron la asamblea. Entonces Blas Infante amenazó con “residenciar a las provincias disidentes” y el anteproyecto fue aprobado sin la participación de los asambleístas de Jaén, Almería y Granada y la abstención de los de Málaga.
Monumento a la memoria de Blas Infante, levantado en el lugar de su fusilamientoEn Con la llegada al poder del Frente Popular durante las elecciones de 1936 el movimiento político andalucista recobra fuerzas y durante la asamblea de Sevilla del 5 de julio se le aclama como presidente de honor de la futura Junta Regional de Andalucía.
Poco después del alzamiento, varios miembros de Falange le detienen en su casa de Coria del Río. Días después, el 11 de agosto, Infante es fusilado, sin juicio ni sentencia, con otros dos detenidos en el kilómetro 4 de la carretera de Carmona. Cuatro años más tarde de su asesinato, el Tribunal de Responsabilidades Políticas creado después de la guerra le condena a muerte y a una multa económica a sus descendientes por, según un documento del 4 de mayo de 1940 escrito en Sevilla:
[...] porque formó parte de una candidatura de tendencia revolucionaria en las elecciones de 1931 y en los años sucesivos hasta 1936 se significó como propagandista de un partido andalucista o regionalista andaluz.
